Le libre arbitre n’aurait-il pas la même signification de chaque côté du Röstigraben? En effet, le 17 juin prochain, les Vaudois seront les premiers à légiférer sur le suicide assisté. A l’initiative d’Exit «Assistance au suicide en EMS», le gouvernement vaudois a choisi d’opposer un contre-projet. Il ouvre ainsi la reconnaissance de l’assistanat au suicide et l’étend aussi aux hôpitaux mais l’accompagne de conditions. En l’occurrence, le médecin traitant doit répondre à deux questions. Le patient est-il capable de discernement? Souffre-t-il d’une maladie grave ou incurable?

La personne âgée qui veut en finir devra donc passer «son examen» avant d’obtenir satisfaction de son désir de s’envoyer ad patres. Dans nos sociétés occidentales trop souvent gangrenées par le mal-être et la dépression qui font le beurre des gourous sectaires, dans les scénarios les plus dangereux, comme des inoffensifs vendeurs de « wellness » et d’équilibre qui nous promettent de nous apprendre à vivre, il faudrait donc apprendre à mourir. Une liberté gérée, quittancée par une tierce personne, est-elle encore une liberté? C’est une question éthique au moins aussi fondamentale que celle récurrente du droit de s’ôter la vie.

Zurich l’année dernière s’est épargné cet épineux débat. Deux initiatives visaient à interdire ou limiter l’aide au suicide. La classe politique zurichoise a opté pour le rejet des deux textes sans leur proposer de réponse. «Non au tourisme de la mort dans le canton de Zurich» n’a récoltée que 20% de voix. L’autre texte, encore plus restrictif, a convaincu à peine 15%. Ce résultat maintient ainsi la zone grise.

L’Etat de Vaud en posant un cadre légal à cette procédure prend le risque, lorsque les réponses seront positives, de se transformer en supplétif et instance de légitimation des marchands de morts

«Ni pour, ni contre, bien au contraire», pourrait-on caricaturer la réponse des Zurichois. Comme s’ils s’étaient inspirés de cette promptitude à la procrastination attribuée ordinairement à l’esprit vaudois. En l’espèce, et au-delà du trait d’esprit, la liberté de ceux qui expriment le désir de mort ne souffre d’aucune condition et pas davantage de vérification. Il laisse l’individu seul face à sa liberté et à ses pulsions fussent-elles mortifères.

La personne âgée qui veut en finir devra donc passer «son examen» avant d’obtenir satisfaction (Image: Keystone)

Fatigués de vivre. C’est la raison invoquée par de plus en plus de candidats au suicide assisté. Ils ne souffrent d’aucune maladie incurable. Ils sont simplement fatigués de vivre, car diminués dans leurs corps, leurs esprits et leur autonomie. Ils choisissent alors d’en finir. De quel droit leur refuserait-on cette liberté?

Par contre, l’Etat de Vaud en posant un cadre légal à cette procédure prend le risque, lorsque les réponses seront positives, de se transformer en supplétif et instance de légitimation des marchands de morts. «M. Bolomey a choisi de nous quitter conformément à l’article 22, alinéa 4.» Imaginez ce genre de faire-part dans les colonnes de nos journaux. Vertige et absurdité de la surréglementation

Le ministre de la Santé vaudois Pierre-Yves Maillard a donc choisi de répondre à l’initiative d’Exit sur le terrain légal. Les motivations profondes du socialiste sont connues. Gardien de la justice sociale jusqu’à l’obsession, le nouveau président du gouvernement vaudois fait preuve d’une sincérité et d’un engagement qui force l’admiration la plupart du temps. Mais cet étatiste dans sa plus pure expression pèche par orgueil, il est des questions où il n’y a pas de bonne réponse, pas de vérité, ni de bon sens, pas de justice. La mort est de celles-ci.