So einfach und einladend ist es nicht überall: In der Kistenpasshütte auf 2714 Meter. (Foto: Keystone)

Natürlich sind es nicht alleine die schönen Sonnenaufgänge und die gute Luft, welche ein hochalpines Abenteuer exklusiv machen. Abgeschiedenheit, Kargheit, Weitsicht. Umgang mit Wind, Wetter, Kälte. Auseinandersetzung mit sich und dem Berg. Gipfelglück. Unverletzt zurückzukehren. Spass an der Freude. Es gibt endlos viele Beweggründe, weshalb wir süchtig nach der nächsten Tour lechzen. Jeder hat seine eigene, individuelle Motivation.

Der Ansporn, der mich in solches Terrain lockt, ist sicher nicht die Übernachtung in einer spartanischen, unromantischen, manchmal dreckigen Berghütte. Aber sie gehört einfach oft dazu. Sie ist Teil dieses grossen, komplexen Hochgebirgserlebnisses. In meinem letzten Blog-Text versuchte ich zu formulieren, welche Vorteile mir Entbehrung bringen, weshalb ich SAC-Hütten luxuriöser empfinde als Hotels (hier nachlesen).

Der Hüttenwart der Kistenpasshütte räumt im Massenlager auf. (Foto: Keystone)

Einige Leser kommentierten darauf, dass es in den Hütten «schon etwas sehr grosse Unterschiede» gebe und dass das Wohlbefinden eher vom Hüttenwart abhängt als von der Hütte. Dem möchte ich anfügen: Das stimmt.

Es gibt tatsächlich Hüttenwarte, die man auf den Mond schiessen könnte. Unfähige, schlecht gelaunte, sture, bockige Kauze, die es sich offenbar zum Lebensmotto gemacht haben, die anwesenden Alpinisten zu piesacken. Wie oft zuckte ich schon erschrocken zusammen, weil mich ein solcher Spassvogel unverhältnismässig krass angepfiffen und zusammengestaucht hat, weil ich in seinem streng definierten Reglement etwas «falsch» gemacht habe. Als wäre ich ein kleines Schulkind. Wobei ich anmerken möchte: Über die Jahre hinweg habe ich notgedrungen gelernt, wie man auch einen schwierigen Hüttenwart gelassen nehmen kann. Geschichten hätte ich so viele auf Lager, dass ich bald ein Buch damit füllen könnte. Zum Beispiel:

–    Wie mich einer morgens um drei Uhr mit läppischem schweizerdeutschen Akzent auf Hochdeutsch herumkommandierte wie in einem Militärcamp, obschon (oder vielleicht weil) ich einen astreinen Berner Oberländer Dialekt spreche.

–    Dass uns einer eine Brühe in die Flasche füllte, die zweifelsfrei Abwaschwasser gewesen sein muss, sicher nicht Marschtee, jedenfalls nicht trinkbar. Und dass wir dann auf der Tour fast verdursteten, weil wir seinen Scherz erst weit weg von der Hütte am Berg bemerkt hatten.

–    Seither kaufe ich am Abend immer eine Flasche Wasser, die ich am nächsten Tag für den Notfall mitschleppe. Aber dann war ich auch schon in einer Hütte ohne Wasserquelle, wo der Chef einzig Coca Cola in schweren, nicht wiederverschliessbaren Glasflaschen anbot – zum Zähneputzen oder zum Mitnehmen sicher ideal.

–    Oder einer, der uns um 01.30 Uhr (!) beim Zmorge schilderte, welche Alpinisten welcher Länder ihr Geschäft neben dem Klo auf dem Boden verrichten und wie die Fäkalien je nach Nationen aussehen. Irgendmal bemerkte er selber, dass das «vielleicht» nicht der richtige Zeitpunkt sei für solch appetithemmende Details, aber er müsse diese Sauerei schliesslich wegputzen und das sei für ihn auch nicht angenehm. Gespart hatte er damit Brot und Gala-Käsli – essen konnten wir zu solchen Anekdoten fast nichts.

Wie gesagt: Ich könnte bald ein Buch mit lustigen und weniger lustigen Geschichten schreiben. Es sind genau diese Erlebnisse, die wir gerne und unermüdlich erzählen. Doch das ist sehr schade. Komische Hüttenwarte bleiben uns zwar lange in Erinnerung, aber sie sind eine Minderheit. 90 Prozent der Hüttenwartinnen und –warte sind einfach toll und verdienen Dank, Respekt und grosses Lob. Unglaublich was sie leisten und wie sie ihren «Laden» im Griff haben. Ich könnte das nicht. Doch dazu ein anderes Mal ausführlicher.

Und eines sollten wir nicht ausblenden: Es gibt auch sagenhaft blöde Gäste. Solche, die meinen, sie hätten den Alpinismus mit der Muttermilch eingesogen und mehr Rechte in einer Hütte als der Hüttenwart, aber nicht einmal begreifen, weshalb sie den Pickel nicht in den Schlafraum nehmen dürfen. Schliesslich würden sie für Essen und Übernachtung bezahlen. Wegen des schlechten Wechselkurses koste sie das Ganze hier nun noch 1,5 Euro mehr als vor zehn Jahren. Darum könne der SAC froh sein, dass sie überhaupt noch in die Schweiz zum Bergsteigen kommen. Und ähnlicher Unsinn.

Meine Meinung: Eine Berghütte ist kein Hotel, wo ich viele Hunderternoten hinblättere, damit mir jeder Wunsch von den Augen abgelesen wird. Eine Berghütte steht weit weg von allen Annehmlichkeiten. Für mich ist sie quasi das Zuhause des Hüttenwarts und er empfängt mich als sein Gast. Ich bekomme in seinem Refugium Essen und eine Matratze. Genau wie wenn ich einen Freund besuche. Dem bezahle ich zwar nichts für die Gastfreundschaft, aber ihm bringe ich (meistens) ein Geschenk mit.

Darum nehme ich generell ohne zu Nörgeln, was es gibt und pflege folgende Einstellung: Eine Hütte erleichtert mir die Besteigung eines Gipfels. Ich komme in Frieden, aber ohne Geschenkli. Die 60 oder 70 Franken für Znacht, Zmorge und geschützte Liege finde ich in Ordnung. Ich versuche, mich so zu benehmen, wie ich es von meinen eigenen Gästen bei mir Zuhause wünsche. Und will ein Hüttenwart spinnen, dann soll er. Das ist sogar gut – für das mögliche Buch.

Haben Sie auch Geschichten erlebt – positive und unnötige? Vielleicht bringen wir ja gemeinsam einen dicken Band zusammen?