Dass Jungs raufen, gehört zu ihrer Entwicklung - aber nicht nur: Brad Pitt in «Fight Club», 1999.

Mein Sohn ist nicht im engeren Sinn ein wortkarger Typ. Wenn ich morgens die Nase in die Zeitung stecke, lässt er seine Gedanken, Ideen und Vorstellungen auf mich einprasseln wie eine zweite Morgendusche. Wenn ich ihn hingegen frage, wie es in der Schule so geht, wird er sofort stumm. Dann zuckt er mit den Schultern und schildert in knappen Worten, wer gerade wie zu seinem Freundeskreis gehört. Und wer nicht. Wer wen gekickt hat. Oft fällt dabei der Begriff «Erzfeind».

Das mag jetzt etwas brutal tönen, aber so wie mein Sohn davon berichtet, geht es nicht um Prügeleien und Jugendgewalt, wie die Medien sie so gerne dramatisieren, sondern um harmlose Raufereien, wie sie aus dem Spiel entstehen. Und das ist wiederum faszinierend. Auch für die Tochter ist die Schule ein soziales Trainingsfeld, doch sie trägt ihre Konflikte im Kreis ihrer Freundinnen aus, wobei es meistens darum geht, wer bei wem den Status als beste Freundin gewonnen oder verloren hat. Beim Sohn hingegen findet derselbe Prozess in der Arena der Gladiatoren statt.

Es soll nun hier nicht darum gehen, was besser oder schlechter ist, faszinierend finde ich viel mehr, wie zuverlässig meine Kinder sich gemäss den Gender-Stereotypen verhalten – ja vielleicht auch verhalten müssen, denn gerade meine Tochter beklagt sich immer wieder darüber, dass das Geplänkel unter ihren Freundinnen sie eigentlich anödet. Beim Sohn liegt der Fall leicht anders, so mein Eindruck. Die Rangeleien gehören für ihn selbstverständlich dazu. Genau so, wie es für ihn – ein ansonsten sanftmütiges, phantasievolles und lustiges Kind – immer dazu gehörte, Waffen zu sammeln, mit denen er heute noch gerne spielt. Auch wenn ihn inzwischen die komplexeren Zusammenhänge bei dem Ganzen interessieren: Nämlich wer der Gute ist und wer der Böse und warum sie einander bekämpfen.

Das mag eine Charakterfrage sein, es gibt aber auch Kinderpsychologen, die darauf hinweisen, wie eminent wichtig solche spezifischen Verhaltensweisen für Buben sind, und die allgemein eine generelle «Antigewalt-, Antikörperlichkeit-, Antimännlichkeitserziehung» beklagen. Zu ihnen gehören Alan Guggenbühl oder Wolfgang Bergmann. Letzterer äusserte sich in einem Interview mit dem «Spiegel» folgendermassen zum Problem: Den Jungs würde durch ein «seltsames Umhüllungs- und Friedensideal» kaum mehr die Möglichkeit gegeben, ihre Körperlichkeit und männliche Durchsetzungsfähigkeit kennenzulernen. Dies hält Bergmann für äusserst bedenklich. Dass Jugendliche bei Schlägereien immer noch hemmungslos zutreten, wenn der andere schon am Boden liege, habe eben damit zu tun, dass den Jungs solche Erfahrungen in der Schule verunmöglicht würden.

Die Schlussfolgerungen von Wolfgang Bergmann sind widersprüchlich: Männer dürften nicht mehr aus den Schulen ausgeschlossen, sondern müssten viel mehr reingeholt werden, sagt er. Und zwar nicht Pädagogen, sondern Handwerker, Bildhauer, am liebsten Männer mit autoritären Zügen. Denn es sei ja eben gerade nicht so, dass die Gesellschaft die Männer an den Rand dränge. «Im Gegenteil: Was wir heute erleben, ist die Fortsetzung und Zementierung der Männerkultur mit digitalen Mitteln. Die Frauen sind nicht zufällig noch immer nicht in den Spitzenpositionen angekommen. Sie bewegen sich lediglich hervorragend in einem Bildungsideal, das gar nicht mehr zeitgemäss ist.»

Nun ist es ja nicht so, dass Männer aktiv von Schulen ferngehalten werden, im Gegenteil. Nur finden sich schlicht sehr wenige Männer, die auf der Unterstufe unterrichten wollen. Wenn man etwas länger darüber nachdenkt, liegt das Problem noch woanders. Als ich mit einem Freund über seine Sozialisation als Mann sprach, erzählte er mir, dass er diese Rangeleien zwar schon kenne, aber sich einfach immer rausgehalten habe, weil es ihn nicht interessierte. Ich umgekehrt prügelte mich auf dem Pausenplatz mit den Mitschülern, und auch mit meinen Schwestern gab es Raufereien. Schon damals gehörten solche körperlichen Erfahrungen selbstverständlich dazu – für Mädchen und für Jungs. Man konnte mitmachen oder sich raushalten, je nach Vorliebe.

Ist das heute tatsächlich so anders? Bei mir hat sich jedenfalls noch keine Lehrerin wegen der Rangeleien meiner Kinder gemeldet. Ich habe keineswegs den Eindruck, dass meinem Sohn ein männerspezifisches Verhalten verwehrt wird. Und selbst wenn dies der Fall wäre, hat er immer noch genug Möglichkeiten, sich draussen mit seinen Freunden und seiner Schwester körperlich auszutoben, so dass er es wohl verschmerzen könnte, wenn in der Schule plötzlich das absolute Prügelverbot gelten würde.

Anstatt die Buben immer als Bildungsverlierer und in ihren geschlechterspezifischen Interessen diskriminierte Gruppe darzustellen, sollte man anerkennen, dass Körperlichkeit für alle Kinder, Mädchen wie Jungen, eine wichtige Ebene ist, die sie auch ausleben können müssen. Dazu braucht es keine speziellen Aggressionstrainings für Buben. Vielmehr müssen wir den Kindern endlich beibringen, dass sie sich nicht nach Gender-Stereotypen verhalten, sondern herausfinden müssen, welche besonderen Fähigkeiten sie haben, egal, ob diese eher männlich oder eher weiblich konnotiert sind. Sie sollen selber lernen, wie sie diese Fähigkeiten in unserer Gesellschaft fruchtbar einsetzen können.

Es gibt Mädchen, die sich beim Rangeln messen wollen. Und es gibt Jungs, die keinerlei Interesse an so etwas haben und lieber versuchen, ihren sozialen Status über Humor zu festigen. Das sollten sie auch dürfen – ohne sich deswegen nur als halbe Kerle verstehen zu müssen.