Leben

Von Môtiers könnte ich soviel erzählen, dass für die Poëta Raisse und für den Chasseron kein Platz mehr bliebe. Das wäre schade. Beide, Schlucht und Berg, sind Spektakel. Nun, ich will mich kurz fassen. Aber einiges muss zu Môtiers gesagt sein, etwa, dass der Name von lateinisch «Monasterium» gleich Kloster stammt. Benediktiner begleiteten die Rodung und Besiedlung des Val de Travers spirituell und schufen in Môtiers die Keimzelle der Zivilisation im Tal.

Jahrhunderte später, 1762, kam der Denker Jean-Jacques Rousseau. Er wurde von der Obrigkeit verfolgt. Die Kirche entrüstete sich besonders über jene Passage des pädagogischen Romans «Emile», in der im Glaubensbekenntnis eines Pfarrvikars die Verehrung der Natur propagiert wird. In Môtiers hatte Rousseau Gelegenheit, seine Naturreligion zu leben und weiterzuentwickeln. Preussens Friedrich der Grosse, ein aufgeklärter Herrscher, hatte ihm Asyl gewährt. Neuenburg und also auch Môtiers gehörten damals zu Preussen.

Restwassermenge und Naturromantik

Man nehme sich Zeit für das schlummernde Dorf: für Kloster und Kirche, für das Museum im Rousseau-Haus. Gleich gäbe es anschliessend, nachdem man losgezogen ist, noch ein Museum, eines für Aborigine-Kunst, das sich am Wanderweg hinter einem Holztor versteckt. Dann sind wir in der Natur und können uns den flanierenden Rousseau vorstellen. Sicher war es in seiner Epoche nicht so, dass der Bach im Unterlauf der Schlucht wasserlos war. Restwassermenge: Begriff und Realität sind strikt neuzeitlich. Handkehrum blieb Rousseau die Begehung des engen, wilden, atemberaubenden Teils der Schlucht verwehrt, die uns Neuzeitlern möglich ist. Der Weg durch das Zauberreich am Bach aus Moos, Farnen, Kalkfelsen wurde erst 1857 durch Treppchen, Geländer und gemauerte Hangwege für den Normalbürger zugänglich. Just die kühne Erschliessung Steilstufen bereitet Vergnügen, Kinder werden die Poëta Raisse lieben. Stellenweise verengt sich die Schlucht zum Schlitz, so dass man unwillkürlich die Ellbogen an den Körper legt.

Der Name der Schlucht ist allerdings ein Affront wider sie selbst. Laut einem Online-Dictionnaire der welschen Pâtois-Varianten ist eine «Raisse» eine mit Wasserkraft betriebene Sägerei. «Poët(t)a» heisst schmutzig, schlecht, stinkend. Auch hier zeigt sich, dass Naturromantik ein Spätprodukt der Geschichte ist. Bis in die Neuzeit empfand der Mensch die Natur als hässlich, unwirtlich, böse, gefährlich.

Ein beeindruckendes Stück Romandie

Nach der Schlucht landen wir in den Juraweiden – und es dauert ordentlich, bis wir den Chasseron erobert haben. Der Pfad führt einmal an einer Alpwirtschaft vorbei, dem Chalet de la Grandsonnaz-dessus. Schliesslich stehen wir doch auf dem Gipfel, der aus abrupten Klippen besteht. Wir stellen uns an die Kante, fühlen uns wie Steinböcke, haben den Neuenburger- und Genfersee zu Füssen. Wir sehen aber auch weit über den Jura hinüber nach Frankreich.

Dann die Einkehr im Gasthaus. Wenn es kalt ist und man drinnen sitzt, gemahnt der etwas dunkle Raum an eine Höhle. Die Käseschnitte, serviert vom beleibten jungen Wirt, schmeckt. Sie macht fit für den Abstieg durchs Skigebiet nach Les Avattes, wo man im gleichnamigen Restaurant wieder einkehren könnte. Schliesslich endet die Wanderung in Sainte-Croix mit dem Fazit, dass dies ein beeindruckendes Stück Romandie ist.

Route: Môtiers Bahnhof – Poëta Raisse – La Grandsonnaz-dessus – Chasseron Gipfel – Les Avattes – Sainte-Croix Bahnhof.

Gehzeit: 5 Stunden.

Höhendifferenz: 900 Meter aufwärts, 500 abwärts.

Einkehr: Das Châlet de la Grandsonnaz-dessus ist täglich geöffnet. Das Gipfelrestaurant (www.chasseron.ch) derzeit ebenfalls. Das Bergrestaurant Les Avattes ist Mittwoch nachmittag und Donnerstag geschlossen.

Charakter: Durchgehend gute Wege, recht weit und anstrengend. Panoramisch auf dem Gipfel. Jura mit Kalkschroffen und weiten Weiden.

Höhepunkte: Môtiers’ Bröckelcharisma. Die Enge der Poëta Raisse. Die Gipfelklippen und dann die Einkehr mit deftiger Käseschnitte im Bergrestaurant. Sowie der Weitblick vom Gipfel.

Thomas Widmers Wanderbücher gibt es im Echtzeit-Verlag: www.echtzeit.ch.

Wanderblog: widmerwandertweiter.blogspot.com

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